 |
 Anasayfa |
| Son
Eklenenler |
| Forumlar |
| Üyelik |
| Yazar
Katılımı |
| Yazar Kütüphaneleri |
 |
 |
Sonra Bir Gün
Ahmet Zeytinci
Öykü > Gülmece (Mizah)
Bir varmış, iki yokmuş, üç varmış dört yokmuş, beşin bu işler ile hiç alakası yokmuş, beş o sırada senelik izindeymiş. Develer tellal, pireler berber iken, yavru pireler berber çırağı iken, hem develerin tellallığına hem pirelerin berberliğine, hem de yavru pirelerin berber çıraklığına itiraz çokmuş. İtiraz çoksa da hem develer, hem pireler, hem de yavru pireler hiç mi hiç umursamamışlar bunu. Masal bu ya, adı üstünde işte masal, sen de oku bakalı
[DEVAMI]
|
|
|
• İzEdebiyat > Deneme > Din |
81
|
|
|
|
|
Yaşımız kaç olursa olsun, hepimiz ölüme aynı yakınlıktayız. İnsanların bir taraftan ölürken, diğer taraftan yenilerinin dünyaya geliyor olması bizi gaflete düşürmemeli. Hiç doğan olmasaydı, sürekli ölümlere şahit olsaydık ve çevremizdeki insanların sayısı gittikçe azalsaydı, nasıl panik olurduk. |
|
82
|
|
|
|
|
Tevbe Suresi’nde, “Allah’ın bizim için yazdıkları dışında, bize kesinlikle hiçbir şey isabet etmez” buyrulur. O halde musibet geldiğinde feryat etmek yerine, Allah’a tevekkül etmeli. Ardındaki hayır ve hikmetleri görmeye çalışmalı. |
|
83
|
|
|
|
|
Birçok insan -Kuran’ı hiç bilmiyor da olsa- Allah’a inandığını söyler. Allah’ın Kendisini tanıttığı Kuran’dan yüz çeviren kişi, Allah’ı nasıl tanıyıp, gücünü gereği gibi takdir edebilir? Kur’an bir çok ayetinde bu kişilerin gerçekte iman etmediklerini bildirir: |
|
84
|
|
|
|
|
Oysa o sabah, dünya hayatında kişi için belirlenmiş son günün ilk saatleri olabilir. Ani bir kalp krizi ya da bir trafik kazası sonucu, insan bir daha hiç "sabah" yaşamayabilir. |
|
85
|
|
|
|
|
ANAM BABAM SANA FEDA OLSUN YA RESULULLAH |
|
86
|
|
|
|
|
Sevginin gücüne inanıyorum...O sevgi ki, Allah insanı alaktan yarattı...Görüntüsü bir kan pıhtısı da olsa özünde sevgi var insanın...O sevgi ile hücreler bölünüyor...O sevgi ile bebek taşınıyor....O sevgi ile doğan bebek pisliğinden arındırılıp kucakta em |
|
87
|
|
|
|
|
Hayat yaşadıklarımızla öldükten sonra yüzleşmedir. Bu böyle biline, yoksa yaşa hayatı istediğin gibi yaşa ne hesap soran-Hâşâ- bir yaratan var misali yaşamak değildir bu hayat. İmanın gereği olarak bunu bilmeyi bize öğretendir İslam’dır, bu iman ile… |
|
88
|
|
|
|
|
Ramazan rahmet ve bereket ayıdır. Bu ayda zenginler fakirleri daha iyi anlama imkânı bulur. Çünkü ramazanda belli süreler içerisinde aç kalan insan, açlığın ne demek olduğunu daha iyi kavrar. Zenginler maddî durumu kısıtlı olan kişilerin, ömürleri boyunca bu güçlüklere nasıl katlandığını sezerler. Onlara karşı merhamet duyguları gelişir. Elindeki imkânların bir kısmını onların istifadesine sunarlar. Böylece zenginle fakir arasında örnek bir sevgi ve dayanışma yaşanır. Ne fakir zengini kıskanır, ne de zengin fakiri hor görür. Böylece sosyal hayatta huzurlu bir yaşamın formülünü bulmuş oluruz. Hayat zindan olmaktan çıkar huzur sığınağı haline dönüşür. Her iki dünyamız da mamur olur.
|
|
89
|
|
|
|
|
Çekinme
Kur’an-‘da Allah’ın sözüdür bu
“Cihat” de, “Kıyam” de, “mücahit” de
“Tağutların hükümranlığı sürmez, sürsede bize rahat yok” de…
Dilin dönmez olur hadi söyle…
Tevhid’i bir hatırla…
“La”
Zulme de, zulme rıza gösterene de
Sıradanlaştırdığın o kelimeyi bir daha tekrarla…
Belki Bilal’i Habeşi gelir aklına…
Tuzlu deve derisine yatırılırken, göğsüne yüklenen taşların altında buna benzer bir şeyler söylemişti!..
“La”
Yok ondan başka ilah…
|
|
90
|
|
|
|
|
Örneğin beynimiz; öyle bir iletişim ağına sahip ki yeryüzünde 100 milyar kullanıcı bu iletişim ağı yoluyla haberleşiyor. Orada trilyonlarca bağlantı gerçekleşiyor, dahası bilgisayarımızdaki gibi bağlantı sorunları yaşanmıyor. |
|
91
|
|
92
|
|
|
|
|
Allah’ın en belirgin ve en nadide sıfatlarından biri olan Er-Rab isminin kelime manası; terbiye eden, törpüleyen, sivrilikleri kazıyan ya da göstererek ve yaşatarak öğreten gibi anlamlara gelmektedir. |
|
93
|
|
|
|
|
Bir sevdiğim var uzakta. Sadece senede bir defa gelir. Tüm sene gelmesini dört gözle beklerim, zamanı iple çekerim. Öyle cömert öyle cömerttir ki; hep eli kolu dolu gelir, aklıma bile gelmeyen hediyeler getirir. Hayatımı bahara çevirir. Hiç o varken ki gibi mutlu geçiremem günlerimi.
Ancak bir ay kalır fazla kalamaz. Öyle alışırım ki ona gitmesini istemem, ama mecburdur gitmeye. Kendini özletmeyi ve bekletmeyi sever, hem düşüncelidir de “Yarın bayram, benimle buraya kadar. Bayramını diğer sevdiklerinle geçir. Ben sana yük olurum.” der. Gözyaşlarıyla ayrılırız.
|
|
94
|
|
|
|
|
Allah, hayatı da ölümü de biz canlılar için var etmiştir. Zira insan, melek, cin, hayvan ya da bitki, hepsi ölüme mahkûmdur. Yani her canlı bir gün mutlaka ölüm gerçeği ile karşılaşacaktır. Ölüm meleği olan Azrail bile elbet bir gün ölecektir. Hayatta kalan sadece bütün varlıkların tek ve hakiki sahibi olan Allah Teala olacaktır ki, o ebedidir ve asla hiçbir zaman ölmez. |
|
95
|
|
|
|
|
İslamiyet’teki şeker bayramı, bayramda şeker dağıtma ve konuklara şeker ikram etme geleneğinin kökeni IV.cü yüzyıl Hristiyan geleneklerine ve oradan da çok eski İskandinav mitolojilerine kadar uzanır. Efsaneye göre baş tanrı Odin’in sekiz bacaklı uçan atı Sleipnir için çocuklar çorapların içine havuç ve şeker koyup her yılbaşı duvara asar, Odin de çocuklara şekerlemeler, tatlılar ve hediyeler verirmiş. |
|
96
|
|
|
|
|
Oysa yeryüzündeki tüm varlıklarda sayısız yaratılış mucizesi vardır. Detaylardaki mucizeler, tüm canlılığın yapıtaşı olan atomlarda başlar, olağanüstü denge ve düzene sahip gökyüzü, galaksiler, Güneş, insan vücudu, bitkiler, dağlar, denizlerdeki sayısız detay ve özelliklerle devam eder. |
|
97
|
|
|
|
|
Ateist arkadaşların en çok takıldığı, dile getirdiği ve inkarlarına sebep gösterdikleri ayetlerden biri, Tevbe suresi 5. ayettir. Burada geçen ''müşrikleri bulduğunuz yerde öldürün'' ifadesini alıp, ''İslam (haşa) vahşet ve savaş dinidir'' diye lanse ederler. Oysa Tevbe suresinin ilk ayetlerinde müşriklerin anlatıldığı bölüm, hoşgörünün en üst seviyesinin tecellisidir.
|
|
98
|
|
|
|
|
Arz, dünya dediğimiz yerkürenin tamamına verilen isimdir. Yani dağlar, denizler, gökyüzü, yeryüzü, kara parçaları, okyanuslar dünya çevresindeki atmosfer vb. bunların hepsine arz denilmektedir. İşte bu arz diye isimlendirdiğimiz bölgede meydana gelen olağan üstü olaylara ise dabbe’tül arz diyoruz. |
|
99
|
|
|
|
|
Dünyanın şahit olduğu bu en manidar diyalogdan sonra Bazı yeni yetme ilahiyatçıların abartılı bulduğu bu Hadis-i Şerifi ben hiç abartılı bulmam : |
|
100
|
|
|
|
