Ölçü 4
(Bayram Kaya) 7 Mart 2024 |
Felsefe |
| |
Oysa þimdi geçiþ dönemiyle birlikte "kolektif hak mülk sahibinin huzur hakkýydý". Huzur hakkýnýn gerisinde böylesi nesnel ve gerçek bir sanal köleci geçmiþ vardý. |
|
Ölçü 3
(Bayram Kaya) 5 Mart 2024 |
Felsefe |
| |
Nasýl ki erken dönemde türümüz her þeyin ölçüsü olmakla bir yýðýn hata ve eksikleriyle insaný kolektif alan düzeyine getirmekle kolektif enerjiyi ortaya koyup; bizi kolektif enerjiden yararlandýrtmýþsa; yerellik bazýnda her þeyin ölçüsünün toplum olmasý da bir yýðýn eksiklerine raðmen uzayýn kapýlarýný önümüze sermiþti. |
|
Ölçü 2
(Bayram Kaya) 3 Mart 2024 |
Felsefe |
| |
Ava gidenlerin akýllarýnýn arkada kalmamasý için arkada kalan yavrularýn bakýmý, barýnma alanýnda ateþ yakýcýlýðý, barýnma alanýnýn ve kendilerinin korunmasýnýn ve gözetlenme yapýlýyor olmasý o andaki av ve pusu atma iþin devam etmesini saðlayan CANLI VE KOLEKTÝF EMEKTÝR |
|
Ölçü 1
(Bayram Kaya) 2 Mart 2024 |
Felsefe |
| |
Yani El "L" sesi ile kolektif olan, doðrudan olmayan belirsizliðe atýftý. Veya kolektif tüzel ligin yanýna doðrudan kiþi olana izafeydi., Mülkün sahibi olan tekil bilirliðe diyorduk. |
|
Bülbülü Öldürmek
(Bayram Kaya) 16 Þubat 2024 |
Yaþam |
| |
Soðuk dedik
Boran sýz karsýz olmadýk
Daha ne diyeyim Fesulda içimizde
Sezar'la mezarla
Viran mý kalmadý yolmadýk büyüklerle
|
|
Hemcinslerin Tarihi 14
(Bayram Kaya) 21 Ocak 2024 |
Felsefe |
| |
Ancak hemcinslerin yaþamý totem dönemle birlikte, hem totem dönemin izolasyon þartlarýný taþýyan üs sel durumla üs sel durumlu izolasyon devinmesi kazandý. Hem de izole bir üs sel devimin kapasite ve ivmesini kazandý.
|
|
Hemcinslerin Tarihi 13
(Bayram Kaya) 21 Ocak 2024 |
Felsefe |
| |
Bugünkü insan dediðimiz türümüz homo sapiens denen bir türün sosyal, kültürel ve biyolojik evrimiyle ortaya çýkmýþlardýr. Örneðin, az da olsa bu insanýmsýlardan neandertallerin genini taþýmaktayýz. |
|
Hemcinslerin Tarihi 12
(Bayram Kaya) 19 Ocak 2024 |
Felsefe |
| |
Her dallanma çatallanma kendi üs sel durum yansýmasýyla vardý. Üretim yapýlan ilk dönem içindeki hemcinslerimiz; "avcý toplayýcý elde ediþlerini, üretimi ve üretilen kullanýmlarý ortaklaþmakla kendisine "paylaþmacý ortaklar tanýmakla, kolektif sürece baþladýlar. |
|
Hemcinslerin Tarihi 11
(Bayram Kaya) 18 Ocak 2024 |
Felsefe |
| |
Heyhat bir kýsým para da diþten artýran çalýþan kesim elinde birikir. Parasý biriken kiþiler emek hayatý içinde çekilir. Emek hayatý içinde çekilen kiþiler nedenle çalýþan ve sömürülen kiþi sayýsý azalýr. |
|
Hemcinslerin Tarihi 10
(Bayram Kaya) 18 Ocak 2024 |
Felsefe |
| |
Türlü enflasyon teorisi köleci sapkýnlýðýn kendi çýkmazýdýr. Ya da türlü enflasyon teorileri sömüren köleci sistemin kendi sömürme mantýðýnýn doðrularýydý. |
|
Hemcinslerin Tarihi 9
(Bayram Kaya) 16 Ocak 2024 |
Felsefe |
| |
Feodalizm kolektif gücün sömürgeci geliþme çizgisi içinde para adamlýðý dediðimiz burjuvalarý ortaya çýktý. Kolektif güç, sanal bir deðer anlayýþýyla paranýn deðiþim aracý olmasý üzerine yansýtýlmýþtý. |
|
Hemcinslerin Tarihi 8
(Bayram Kaya) 16 Ocak 2024 |
Felsefe |
| |
Böylece özel mülkiyetçi alan, kolektif güç ve kolektif sahipliðin muktedir oluþ "zýmnýna atfýn" tersi olan söylemle tanýmlanacaktý. Neydi kolektif atýf?
Üretim iliþkisi bazýnda ve üretilenleri tüketme bazýnda ortaklýktý, beraberlikti. Mülk sahibi de bu atýfta hareketle kendine "ortak tanýmayan" bir sahip oluþ þeklini ilan edecekti.
|
|
Hemcinslerin Tarihi 7
(Bayram Kaya) 11 Ocak 2024 |
Felsefe |
| |
Kulluk sistemi içindeki uygulamalarla sürecin kolektif sahiplikteki anlam gibi bir anlam olmadýðýnýn anlaþýlmasý ile iþin rengi giderek deðiþmiþti. Bu deðiþim köleci sistem içinde büyük bir hayal kýrýklýðý TRAVMA olacaktý. Travmanýn tedavisi de yine imandý! |
|
Hemcinslerin Tarihi 6
(Bayram Kaya) 6 Ocak 2024 |
Felsefe |
| |
Ýki mýknatýs çubuk arasýna onlara deðecek þekilde mýknatýs olmayan bir demir çubuðu koyun. Biraz sonra demir çubuðu mýknatýslarýn arasýnda elinizle iterek çýkarýn. Artýk mýknatýslar olmasa da mýknatýstaki tüm benzer etki artýk demir çubuða geçmiþtir.
|
|
Hemcinslerin Tarihi 5
(Bayram Kaya) 4 Ocak 2024 |
Felsefe |
| |
Bu kurgular kolektif alan içinde özgeciliði geriletip, kolektif gücü kullanan kiþisi bencilliði hortlattý. Tarih bu kurnazca kurgulanmýþ olaylarý, köleci sahiplik mantýðý içinde "kurnaz Enki" tamlamasý içinde anlatýr. |
|
|
|